الإمام أحمد بن حنبل
42
مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة )
18745 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ يَعْنِي ابْنَ خَالِدٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو جُحَيْفَةَ : " أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ أَشْبَهَ النَّاسِ بِهِ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ " « 1 » .
--> وفي الباب : في التبرك بآثار رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن أنس ، سلف برقم ( 12401 ) . وعن المِسور ومروان بن الحكم في قصة الحديبية سيرد ( 18910 ) وفيه : لا يتوضأ وضوءاً إلا ابتدروه . . . قال السندي : قوله : بالهاجرة ، أي : وقت اشتداد الحَر نصف النهار . " من فضل وضوئه " الظاهر أن المراد به المستعمل في أعضائه الشريفة صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . ويحتمل أن المراد ما بقي في الإناء بعد الوضوء . وقال الحافظ في " الفتح " 295 / 1 : وفيه دلالة بيِّنَةٌ على طهارة الماء المستعمل . ( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . يزيد : هو ابن هارون . وأخرجه أبو يعلى ( 885 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 2548 ) من طريق يزيد ابن هارون بهذا الإسناد . وأخرجه الحميدي ( 890 ) ، والبخاري ( 3543 ) و ( 3544 ) ، ومسلم ( 2343 ) ، والترمذي في " جامعه " ( 2827 ) و ( 3777 ) ، وفي " العلل " 868 / 2 - 869 ، والنسائي في " الكبرى " ( 8162 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 2544 ) ( 2546 ) ( 2547 ) ( 2549 ) والحاكم 168 / 3 ، وتمام الرازي في " فوائده " " الروض البسام " ( 1489 ) ، والذهبي في " معجم شيوخه " 65 / 2 ، من طرق عن إسماعيل ، به . قال الترمذي عقب الرواية ( 3777 ) : هذا حديث حسن صحيح . وعند البخاري ( 3544 ) ، والترمذي ( 2826 ) زيادة لفظها عند البخاري : وكان أبيض قد شمط ، وأمر لنا النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بثلاث عشرة قلوصاً . قال :